Θα μπορούσε η έρευνα για το πολυ-πόθητο εμβόλιο να περιλαμβάνει και βιντεοπαιχνίδια, σαν αυτά που παίζονται στο κινητό για να περνάει η ώρα; Από ό,τι φαίνεται, ναι· μάλιστα, αποτελούν και ένα κρίσιμο στοιχείο της ιδεολογίας που περιβάλλει αυτή την έρευνα – και την επιστήμη γενικά. Αυτό της “επιστήμης των πολιτών”. Το παραπάνω σποτ είναι μια πολεμική παρουσίαση του βιντεοπαιχνιδιού eterna.

Πόσο εύκολο είναι να φτιάξει ο καθένας μια δική του πραγματικότητα; Όσο εύκολο κι αν ήταν στο παρελθόν, οι δυνατότητες που προσφέρουν οι νέες τεχνολογίες της 4ης βιομηχανικής επανάστασης το κάνουν ακόμα ευκολότερο – και πιο “διασκεδαστικό”. Καθώς τα μέσα αλλάζουν και εξελίσσονται, ο σκοπός παραμένει ο ίδιος· η δημιουργία και διατήρηση ιδεολογιών.

Τα μέτρα που πάρθηκαν (και θα παρθούν) με αφορμή την πανδημία έχουν τεράστιες επιπτώσεις στην οικονομία γενικά και την αγορά εργασίας ειδικότερα. Η ρητορική λέει ότι για να σωθούν ζωές, πρέπει να θυσιαστεί η οικονομία. “Η ανθρώπινη ζωή πάνω από τα κέρδη!” είναι το σύνθημα· και προβληματισμοί για το αν τα κράτη έχουν αντι-καπιταλιστικές τάσεις, προκειμένου να μας προστατεύσουν, εκδηλώνονται στα καφενεία των φίλων της εργατικής τάξης.

Έχουν τα data ανθρώπινο πρόσωπο; Μόνο στην σκέψη των δημιουργών τους. Ίσως η έκφραση θέλει να αναδείξει απλώς τα θετικά που έχει για μας τους ανθρώπους, η ανακάλυψη και η εκμετάλλευση αυτής της νέας πρώτης ύλης, της πληροφορίας. Ή και όχι· ίσως να είναι η στεγνή ερμηνεία που προκύπτει από την ίδια την διαδικασία της ψηφιοποίησης: ότι το σώμα είναι απλά ένας όγκος πληροφοριών. Ότι οι σχέσεις είναι ένα σύμπλεγμα δικτύων και ροών· ότι οι σκέψεις είναι ηλεκρικά σήματα. Μπορεί να διαφωνήσει κανείς με τους ειδικούς; “Μα όλα αυτά είναι αποδεδειγμένα επιστημονικά!”

Wall Street, 1979. Ένας ντοκυμαντερίστας, ο David Hoffman, γυρίζει στους δρόμους της Νέας Υόρκης μαζεύοντας γνώμες, εντυπώσεις, συνειρμούς για την νέα κανονικότητα που ήταν τότε καθ’ οδόν. Για την “εποχή της πληροφορίας”.