Ο έλεγχος των μέσων μαζικής ενημέρωσης και κατ’ επέκταση η χειραγώγιση από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν είναι καινούριο κόλπο. Αν χρειάζεται ακόμα να αποδείξουμε ότι τα δελτία ειδήσεων χρησιμοποιούνται ως διαμορφωτές της πραγματικότητας, τότε είμαστε πολλά βήματα πίσω σε οτιδήποτε ανταγωνιστικό. Παρόλα αυτά, επί “πανδημικής κρίσης” φάνηκε ότι κάτι τέτοιο δεν είναι δεδομένο.
Τεχνικές λογοκρισίας: το παράδειγμα ενός απαρτχάιντ
Το ισραηλινό απαρτχάιντ στο παλαιστινιακό έδαφος δεν θα μπορούσε, σε μια εποχή όπου η πληροφορία “κυκλοφορεί ελεύθερη”, να μην συμπληρώνεται και από το αντίστοιχο διαδικτυακό απαρτχάιντ ή αλλιώς τον έλεγχο και την λογοκρισία σε πληροφορίες που το αφορούν και κυκλοφορούν στον παγκόσμιο ιστό. Η πρακτική της λογοκρισίας ή της διαστρέβλωσης της πραγματικότητας ήταν πάντα στην βασική εργαλειοθήκη κάθε απολυταρχικού καθεστώτος. Και το ισραήλ δίνει το παράδειγμα και σε αυτό.
το internet κι ο θάνατος της κριτικής
Ο πλανήτης μας είναι μια σφαίρα ή μάλλον μια πεπλατυσμένη σφαίρα, λίγο συμπιεσμένη στους πόλους και ελαφρώς φαρδιά στον ισημερινό της· έτσι κι αλλιώς, οι πραγματικοί πλανήτες έχουν τις καμπύλες …
Integrity Initiative: το ψηφιακό μέτωπο του 4ου παγκόσμιου πολέμου
Το Φάιφ είναι μία από τις κομητείες της Σκωτίας και βρίσκεται στην ανατολική ακτή της. Όμορφη χώρα η Σκωτία, με πλούσια ιστορία και πολλά αξιοθέατα. Το Φάιφ δεν υπολείπεται και …
Cambridge Analytica: εσωτερικές cyber psyops του 4ου παγκοσμίου πολέμου
«Αποκάλυψη! Η Λουφτβάφε βομβαρδίζει το Λονδίνο». Ένα τέτοιο πρωτοσέλιδο σε βρετανική εφημερίδα, την εποχή του δευτέρου παγκοσμίου θα ήταν οπωσδήποτε αδιανόητο· ο πόλεμος τότε ήταν η άμεσα βιωμένη πραγματικότητα με …
ακροδεξιά παραπληροφόρηση
Όταν η ακροδεξιά αποπειράται να «αποκαλύψει» τις «συνωμοσίες του συστήματος» και ξερνάει ρατσισμό. Σύμφωνα με το κείμενο, η φωτογραφία είναι σκηνοθετημένη, οι πρόσφυγες (σε εισαγωγικά) είναι βαλτοί και καμία σχέση …
don’t believe the hype: social media και μαύρη προπαγάνδα
Αυτό που επικοινωνείται είναι εντολές και… εκείνοι που τις δίνουν λένε επίσης και τι εννοούν. Guy Debord, Σχόλια πάνω στην κοινωνία του θεάματος, 1988 Εδώ για να «μιλήσεις» πρέπει να …
- Page 2 of 2
- 1
- 2







